قوله تعالى : حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ الشرح والتحليل 1 على أن : نافع وحده بفتح الياء مشددة . والباقون بالألف لفظا والشاهد : على علىّ ( ا ) تل . 2 . أن لا : الغنة . 3 . لا أقول : المد المنفصل والطويل هنا للأزرق فقط . ثم على قراءة الباقين ينتقل المد المنفصل إلى أول الآية . ومراتبهم فيه لا تخفى . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 105 ) الشرح والتحليل 1 . قد جئتكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . 2 . جئتكم : ميم الجمع وإبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر . ولاحظ عدم الإبدال في جئتكم لورش . 3 من ربكم : الغنة . 4 . معي : فتح ياء الإضافة لحفص وحده والإسكان للباقين . 5 . بني إسرائيل : المد المنفصل . ولاحظ في إسرائيل : أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر وسبق توقفه . القراءة قالون . 5 قالون بالتوسط في المد المنفصل ولاحظ الاندراج . الأزرق بالطويل في المنفصل وثلاثة إسرائيل بالطول ثم التوسط ثم القصر واندراج النقاش على الثلاثة وقفا . 4 حفص بفتح ياء الإضافة وقصر وتوسط المنفصل . 3 الغنة على ما تجوز عليه مما سبق وهي لغير ( صحبة ) ، الأزرق . 2 قالون بصلة الميم وإسكان ياء معي وقصر المنفصل واندرج ابن